Archives de Tag: spiritualité

Un colloque sur Madame Guyon

09 vendredi Juin 2017

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OLYMPUS DIGITAL CAMERANous avons le plaisir de vous annoncer qu’à l’occasion du tricentenaire de la mort de Madame Guyon (1648-1717), l’Institut romand de systématique et d’éthique (IRSE) organise un colloque international consacré à cette figure majeure de la mystique du XVIIe siècle. Il se tiendra à l’Université de Genève les 23-25 novembre 2017 et sera intitulé: 

Madame Guyon (1648-1717).
Mystique et politique à la Cour de Versailles

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Liste (provisoire) des conférenciers :
Marjolaine Chevallier, Bernard Forthomme, Antoinette Gimaret, Jad Hatem, Anne Lagny, Mariel Mazzocco, Bernard McGinn, Lars Nørgaard, Louise Piguet, François Trémolières, Dominique Tronc, Peter Tyler, Patricia Ward, Ghislain Waterlot.
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Dans l’attente de découvrir, prochainement, le programme complet de cet événement, vous pouvez d’ores et déjà lire l’argumentaire du colloque, en français et en anglais.

La Vie évangélique

08 lundi Mai 2017

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Vient de paraître aux éditions Arfuyen (coll. Les carnets spirituels) l’édition française revue des Pia disederia du théologien luthérien du XVIIe siècle Philipp Jacob Spener.

arton2472Voici la présentation de l’éditeur:

« Spener (1635-1705) est beaucoup moins connu que Luther, dont la Réforme célèbre en 2017 son cinquième centenaire. En tant que fondateur du piétisme, il a pourtant fortement contribué à façonner le visage du protestantisme moderne. Le mouvement piétiste a conduit à valoriser une religion personnelle, voire intimiste, en mettant l’accent sur la régénération du chrétien plus que sur l’autorité institutionnelle des ministères et en insistant sur la place essentielle des laïcs au sein des communautés. Bien au-delà du domaine spirituel, l’influence du piétisme s’est fait sentir dans la pensée d’hommes tels que Kant, Goethe, Schiller, Hölderlin ou Novalis à travers l’insistance sur le vécu et sur le « je ». L’accent mis par le piétisme sur la régénération et la vie nouvelle conduira le romantisme à valoriser la vie comme donnée fondamentale de toute réalité, thème encore repris près d’un siècle plus tard par Albert Schweitzer, ardent apôtre du « respect de la vie ». Livre majeur de Spener, les Pia desideria ont ainsi eu un impact direct et indirect considérable. Cet ouvrage, publié pour la première fois en traduction française par les éditions Arfuyen en 1990 dans les « Cahiers d’Arfuyen », est présenté ici sous le titre La Vie évangélique dans une version revue et corrigée. »

Une biographie de Jacob Böhme

01 lundi Mai 2017

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Nous vous signalons la parution, aux éditions du Cerf, d’une biographie consacrée au mystique et théosophe allemand Jacob Böhme :

Jacob BöhmeDavid König, Jacob Böhme. Le Prince des obscurs, Paris, Cerf, coll. « Histoire », 2017.

Voici la présentation de l’éditeur:

« Hérétique pour les uns, visionnaire pour les autres, Jacob Böhme a provoqué la stupeur et l’admiration. Son influence Lire la suite →

Podcasts d’un colloque sur François d’Assise

24 lundi Avr 2017

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Nous vous invitons à découvrir ici l’intégralité des enregistrements audio du colloque Peinture, littérature et cinéma devant la « joie parfaite » : le cas François d’Assise qui a eu lieu à l’Université de Genève en avril 2017.

« Les Révélations de l’Amour divin » de Julienne de Norwich

18 mardi Avr 2017

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Vient de paraître aux édition Arfuyen, dans la collection « Les carnets spirituels », une nouvelle traduction des Revelations of Divine Love de la mystique anglaise du Moyen-Âge Julienne de Norwich :

Julienne de Norwich, Les Révélations de l’Amour divin, Paris, Arfuyen, 2017.arton2467-2efc5

Voici la présentation de l’éditeur:

—« Première femme de lettres anglaise », considérée par le cistercien Thomas Merton comme « l’un des plus grands théologiens anglais », tenue pour une sainte pour l’Église anglicane, la recluse Julienne de Norwich (ca 1342-1416) est l’une des plus grandes mystiques d’Occident, contemporaine de la mystique rhéno-flamande. Elle est pourtant encore très peu connue dans notre langue. Sa spiritualité est une exaltation de la toute-puissance de l’Amour, par-delà le péché et la mort. Elle est profondément joyeuse et étrangère à toutes les doctrines moralisantes et culpabilisantes trop souvent identifiées avec le christianisme. Ce livre donne à lire une traduction nouvelle (la première depuis 1976) du texte court des Révélations de l’Amour divin, écrit juste après les visions reçues par Julienne.

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Le Paradis de l’Oraison

22 mercredi Mar 2017

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Vient de paraître aux éditions Honoré Champion, dans la collection Mystica, un traité du carme déchaux Jean de Jésus-Marie (1564-1615), ici édité et présenté par  Stéphane-Marie Morgain :

book-08533139Le Paradis de l’Oraison, contemplation et mortification

Voici la présentation de l’éditeur:

« Né en 1564 en Navarre, Juan de San Pedro entre chez les carmes déchaussés en 1582 et prend son nom de religion. Carme de la seconde génération, Jean de Jésus-Marie exerce jusqu’à sa mort en 1615 de nombreuses charges de gouvernement. Mais c’est surtout dans le domaine de la formation et celui de l’écriture qu’il déploie un véritable charisme.

La Schola di Oratione, publiée à Rome en 1611, connut un immense succès éditorial et un grand nombre de traductions. Œuvre pédagogique d’initiation à la vie spirituelle, elle est destinée non seulement aux religieux, mais aussi aux laïcs. L’auteur converse avec son lecteur, comme le maître avec son disciple, répondant aux questions ou aux difficultés sur l’oraison, les degrés de la vie intérieure, la distinction entre vie active et vie contemplative, les passions, la mystique, etc. Somme fondée sur l’enseignement conjoint de Thérèse d’Avila et Thomas d’Aquin, elle est ici donnée dans la traduction française de Charles Joüye (1615) : Le Paradis de l’Oraison, soigneusement annotée et confrontée à l’original italien, précédée d’une importante introduction. »

Un colloque sur François d’Assise

15 mercredi Mar 2017

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Nous avons le plaisir de vous annoncer que les 6 et 7 avril 2017 se tiendra à l’Université de Genève un colloque consacré à François d’Assise:

230x340_assise_jmPeinture, littérature et cinéma devant la « joie parfaite » : le cas François d’Assise

Voici la présentation de cette manifestation organisée par la Faculté de théologie et par son Institut romand de systémathique et d’éthique:

« La figure de François d’Assise est une des figures de mystique et de spirituel les plus populaires et les plus consensuelles qui soient. A tel point qu’une image un peu mièvre s’est progressivement imposée ; image censée édifier tout le monde sans troubler personne. Nous voudrions montrer à travers ce colloque, à partir des exemples de la peinture, de la littérature et du cinéma, que François d’Assise n’est pas un saint aseptisé mais une puissance déstabilisatrice qui peut donner à penser encore aujourd’hui et réinterroge sans cesse le rapport de la vérité religieuse à la vie et à l’éthique. En inscrivant François d’Assise dans l’histoire de sa réception, nous privilégierons le XXe siècle et nous réfléchirons à partir d’œuvres picturales et littéraires, puis nous nous attacherons spécialement à l’analyse d’une œuvre cinématographique. »

Nous vous invitons à découvrir ici le programme détaillé du colloque.

Entretien sur la mystique avec Jad Hatem

07 mardi Mar 2017

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jad_hatem_2011Jad Hatem est Professeur de philosophie, de littérature et de science des religions à l’Université Saint-Joseph (Beyrouth). Il a publié de nombreux ouvrages dans ces trois disciplines ainsi que des recueils de poésie, une pièce de théâtre et un roman. Il est rédacteur en chef d’IRIS. Annales de philosophie et d’Alcinoé. Ses derniers travaux ont notamment porté sur la philosophie de la religion.

Trois principales publications (concernant la mystique): Théologie de l’œuvre d’art mystique et messianique. Thérèse d’Avila, Andreï Roublev, Michel Henry (2006); L’amour pur hyperbolique en mystique musulmane (2009); L’Âme et l’Abîme dans la mystique féminine carmélitaine. Thérèse d’Avila, Thérèse de l’Enfant-Jésus, Élisabeth de la Trinité, Gertrude von Lefort, Édith Stein (2011).

1. Quelle définition donneriez-vous du mot « mystique » ?

La mystique, que ce soit sur son versant sacré comme sur son versant profane, est l’expression Lire la suite →

Maître Eckhart: l’homme à qui Dieu ne cachait rien

05 dimanche Mar 2017

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Nous vous signalons la parution, aux éditions du Cerf (collection Théologies), de l’édition française d’un ouvrage important de Bernard McGinn sur Maître Eckhart (The Mystical Thought of Meister Eckhart: The Man from Whom God Hid Nothing, 2001)

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Voici la présentation de l’éditeur:

-Qui était Maître Eckhart ? Pourquoi sa prédication et son enseignement résonnèrent-ils si puissamment et suscitèrent-ils tant de controverses ? Quel était le rapport entre Eckhart « maître de savoir » (lesemeister) et Eckhart « maître de vie » (lebemeister) ? Pourquoi son œuvre continue-t-elle à inspirer tous ceux qui cherchent à prendre plus profondément conscience de la présence de Dieu ? Peut-être aucun mystique dans l’histoire du christianisme n’a eu plus d’influence, et prêté davantage à controverses, que ce dominicain. Magister parisien respecté, haut dignitaire de son Ordre, prédicateur et guide spirituel populaire, Eckhart fut l’un des seuls théologiens du Moyen Âge à être condamné. Censuré par Jean XXII, il devait tomber dans l’oubli jusqu’au XIXe siècle. Par le truchement d’un style élégant et concis, Bernard McGinn redonne vie en six chapitres à la pensée d’une figure trop souvent ignorée dans un essai d’ores et déjà reconnu comme l’une des meilleures présentations complètes du mysticisme eckhartien.-

Le temps des moines

31 mardi Jan 2017

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Nous vous signalons la parution, aux Presses Universitaires de France, du nouveau livre de la sociologue des religions Danièle HERVIEU-LÉGER :

Le temps des moines. Clôture et hospitalité 9782130786528_v100

Voici la présentation de l’éditeur:

« En quoi le monachisme peut-il servir à penser les rapports entre le christianisme et la modernité contemporaine ? Cette forme de vie communautaire à l’écart du monde, qui se donne pour l’anticipation du Royaume à venir, s’inscrit dans trois régimes de temps : temps de l’Église, temps du Royaume et temps de la société. Par ce jeu, elle a condensé et condense encore les tensions et les contradictions du rapport du christianisme à son environnement social.
Du rêve de la reconquête à la révolution œcuménique, de la réinvention de la communauté à l’utopie de l’hospitalité inconditionnelle, le monachisme est un lieu où s’écrit depuis près de deux siècles la dramaturgie du christianisme contemporain. Le propos de cet ouvrage, qui relève à la fois de la sociologie historique et de l’enquête sociologique de terrain, est d’identifier les configurations typiques de ce rapport entre le XIXe et le XXIe siècle, sur le terrain des monastères d’hommes, bénédictins et cisterciens, en France. »

Retrouvez le sommaire du livre sur le site internet des PUF