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Nous vous signalons la parution d’un livre qui ne manquera pas d’attirer l’attention de ceux qui s’intéressent aux enjeux philosophiques de la mystique:
Frédéric Nef, La connaissance mystique. Émergences et frontières, Paris, Cerf, 2018.
« Et si la mystique, souvent considérée comme une expérience de l’inconnaissable, obéissait, au contraire, aux normes communes de toute expérience ? C’est la thèse que développe Frédéric Nef : appliquer à la mystique les normes de la connaissance en ce qui concerne d’abord la justification des croyances et le rôle premier de la perception pour affirmer l’existence d’une « connaissance mystique » et cerner son objet, l’essence ou la bienveillance de Dieu. Cette lecture va donc à contre-courant de la manière actuelle de concevoir la mystique – un territoire ineffable pour les enfants perdus –, en rapatriant la connaissance mystique sous l’autorité rectrice d’une épistémologie générale, et en favorisant des comparaisons fructueuses avec la physique et la métaphysique. Dans son argumentation exigeante l’auteur prend en compte tant les mouvements de la théologie mystique que des phénomènes mystiques (les stigmates, les sens spirituels), et des techniques spirituelles (l’aspiration ou la suspension). En ce sens ce livre est également la cartographie de tout un monde dont il cerne l’émergence splendide,puis le tragique retrait. Un maître-ouvrage, l’œuvre d’une vie. »
Nous vous signalons que le mercredi 7 mars 2018 (Maison des Sciences de l’Homme, Paris), Ghislain Waterlot, professeur à l’Université de Genève et directeur d’études invité à l’École pratique des hautes études de Paris, donnera une conférence sur 
Giacomo Losito, enseignant et chercheur associé aux Archives Maurice Blondel de l’Université Catholique de Louvain, est un spécialiste de la « crise moderniste ». Docteur en Philosophie de l’Université Federico II de Naples et en Histoire des religions de l’université Paris IV, il a été chercheur à la Faculté de Théologie de la « J. W. Goethe » Université de Francfort-sur-le-Main. Ses travaux portent sur Loisy, Blondel, Laberthonnière et sur Buonaiuti. Il est l’auteur de Cristianesimo e modernità. Studio sulla formazione del personalismo di Laberthonnière (Città del sole, Naples 1999) ; Dio s-oggetto della storia. Loisy, Blondel, Laberthonnière (Loffredo, Naples 2014) et, avec Claus Arnold, il a édité les documents romains relatifs à la mise à l’Index des œuvres d’Alfred Loisy en 1903 et à la préparation du décret Lamentabili du Saint Office.
Vient de paraître aux Éditions Honoré Champion, dans la collection « Mystica »:
Les 1-3 septembre 2016 l’Université de Lorraine a organisé un colloque intitulé Religion et Rationalité, dont vous pouvez retrouver 
Christine HOF,
Anthony Feneuil, Maître de conférence en théologie à l’
Guglielmo Forni Rosa a enseigné la Philosophie morale et l’Anthropologie philosophique à l’Université de Bologne ; son activité de chercheur et ses publications concernent principalement le rapport entre la religion chrétienne et la société moderne ; les auteurs qui sont au centre de son travail depuis une vingtaine d’années sont: J.-J. Rousseau, Simone Weil et le modernisme religieux en France. Parmi ses plus récentes publications : Dictionnaire Rousseau – Anthropologie, Politique, Religion, Musée J.-J. Rousseau, Montmorency 2011 ; Antimoderne : le Saint Jean-Jacques du premier Maritain, « Rousseau Studies », 1, Antirousseauismes, Slatkine, Genève 2013, p. 115-130 ; K. Barth : du Rousseau romantique à la théologie libérale, « ETR – Études théologiques et religieuses », 2015/4, p.591-605. (Pour une bibliographie générale, voir 
