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Mystique et figures mystiques

~ séminaire de recherche de l'IRSE et du CERPHI

Mystique et figures mystiques

Archives de Tag: philosophie

Un nouveau livre sur Silesius

27 mercredi Fév 2019

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Jacques Le Brun, mystique, philosophie, poésie baroque, Silesius

Vient de paraître aux éditions du Seuil un livre de Jacques Le Brun consacré à Angelus Silesius, célèbre poète mystique de l’âge baroque :

113947_couverture_Hres_0Dieu, un pur rien

Angelus Silesius, poésie, métaphysique et mystique

Voici la présentation de l’éditeur:

« Au milieu du XVIIe siècle, dans un monde germanique déchiré par les guerres et les luttes religieuses, Johannes Scheffler, un jeune protestant lecteur des mystiques médiévaux et modernes, de maître Eckhart, de Jacob Boehme et de Jean de la Croix, publie un recueil de distiques et de quatrains, Le Pèlerin chérubinique, sous le nom d’Angelus Silesius. Une méditation assidue des textes et la fréquentation de contemporains d’une intense spiritualité le portent à sonder les mystères de la religion et de la philosophie, l’être, l’essence, la Déité, le néant, l’abandon. Son écriture, caractéristique de l’âge baroque, lui permet d’atteindre, grâce à la poésie, les limites des orthodoxies et même de la pensée.
Ces poèmes, défi aux philosophes et aux poètes, ne cesseront d’inspirer des lecteurs assidus : de Leibniz à Schopenhauer, de Heidegger à Roger Munier, de Maurice Blanchot à Lacan et à Derrida, nombreux sont ceux qui liront Le Pèlerin chérubinique. À partir de cette lecture, ils se découvriront eux-mêmes, n’hésitant pas à trouver dans ces vers l’écho rétrospectif de leur modernité.
À propos d’un vers célèbre de Gertrude Stein, « Rose is a rose is a rose is a rose », et de « La rose sans pourquoi » de Heidegger, Blanchot se souvient du début du distique d’Angelus Silesius : « La rose est sans pourquoi, elle fleurit parce qu’elle fleurit,
Elle ne fait pas attention à elle-même, ne demande pas si on la voit. »

Un nouveau livre: L’Université face à la mystique

21 jeudi Juin 2018

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History, Mysticism, mystique, philosophie, Religion, theology

Vient de paraître aux Presses Universitaires de Rennes un volume collectif édité par Mariel Mazzocco, François Trémolières et Ghislain Waterlot qui ne manquera pas de susciter l’attention de tous ceux qui s’intéressent à ce champ d’étude :

img_couv_Universite_mystiqueL’Université face à la mystique: un siècle de controverses?

Voici la présentation de l’éditeur :

« De quoi parle-t-on quand il s’agit de mystique ? Comment l’Université s’est-elle rapportée aux textes mystiques depuis qu’ils ne sont plus le monopole du regard théologique ? À quels débats ont-ils donné lieu et à quel enrichissement de notre connaissance de l’homme ? Ces questions délicates et importantes, cet ouvrage les aborde de front et institue un dialogue des disciplines entre savants de nombreux pays (Angleterre, Belgique, Danemark, États-Unis, France, Israël, Italie, Suisse). Selon quelles grandes lignes ? D’abord en examinant à nouveaux frais la confrontation et les relations complexes entre théologie et philosophie et plus largement les sciences humaines.

Ensuite en reconstituant de grands itinéraires académiques relatifs à l’étude de la mystique. Également en étudiant les entrecroisements et les débats parfois biaisés entre enjeux savants et enjeux idéologiques, voire politiques. Enfin en considérant les voies nouvelles de la recherche académique sur l’expérience et le discours mystiques. Ce livre se veut une contribution à la connaissance d’un champ scientifique qui retrouve aujourd’hui une actualité forte. »

Nous vous invitons également à découvrir la table des matières de ce volume.

Et pour plus d’infos, voir ici

La connaissance mystique

17 jeudi Mai 2018

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Frédéric Nef, mystique, philosophie, Religion

Nous vous signalons la parution d’un livre qui ne manquera pas d’attirer l’attention de ceux qui s’intéressent aux enjeux philosophiques de la mystique:

9782204113816-5accb4dcd9a07Frédéric Nef, La connaissance mystique. Émergences et frontières, Paris, Cerf, 2018.

Voici la présentation de l’éditeur:

« Et si la mystique, souvent considérée comme une expérience de l’inconnaissable, obéissait, au contraire, aux normes communes de toute expérience ? C’est la thèse que développe Frédéric Nef : appliquer à la mystique les normes de la connaissance en ce qui concerne d’abord la justification des croyances et le rôle premier de la perception pour affirmer l’existence d’une « connaissance mystique » et cerner son objet, l’essence ou la bienveillance de Dieu. Cette lecture va donc à contre-courant de la manière actuelle de concevoir la mystique – un territoire ineffable pour les enfants perdus –, en rapatriant la connaissance mystique sous l’autorité rectrice d’une épistémologie générale, et en favorisant des comparaisons fructueuses avec la physique et la métaphysique. Dans son argumentation exigeante l’auteur prend en compte tant les mouvements de la théologie mystique que des phénomènes mystiques (les stigmates, les sens spirituels), et des techniques spirituelles (l’aspiration ou la suspension). En ce sens ce livre  est également la cartographie de tout un monde dont il cerne l’émergence splendide,puis le tragique retrait. Un maître-ouvrage, l’œuvre d’une vie. »

Une conférence sur Simone Weil

27 mardi Fév 2018

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Ghislain Waterlot, Mysticism, mystique, philosophie, Religion, Simone Weil

affiche-dei-waterlot.jpgNous vous signalons que le mercredi 7 mars 2018 (Maison des Sciences de l’Homme, Paris), Ghislain Waterlot, professeur à l’Université de Genève et directeur d’études invité à l’École pratique des hautes études de Paris, donnera  une conférence sur Simone Weil (1909-1943): une « anomalie sauvage »?

Cette conférence s’inscrit dans la cadre d’une série de quatre conférences sur l’expérience religieuse et ses prolongements éthiques, sociaux et politiques. Retrouvez ici le programme de ces conférences.

Entretien sur la « mystique » avec Giacomo Losito

27 vendredi Oct 2017

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Modernisme, mystique, philosophie, Religion, Université, XXe siècle

GLosito_MMM - copieGiacomo Losito, enseignant et chercheur associé aux Archives Maurice Blondel de l’Université Catholique de Louvain, est un spécialiste de la « crise moderniste ». Docteur en Philosophie de l’Université Federico II de Naples et en Histoire des religions de l’université Paris IV, il a été chercheur à la Faculté de Théologie de la « J. W. Goethe » Université de Francfort-sur-le-Main. Ses travaux portent sur Loisy, Blondel, Laberthonnière et sur Buonaiuti. Il est l’auteur de Cristianesimo e modernità. Studio sulla formazione del personalismo di Laberthonnière (Città del sole, Naples 1999) ; Dio s-oggetto della storia. Loisy, Blondel, Laberthonnière (Loffredo, Naples 2014) et, avec Claus Arnold, il a édité les documents romains relatifs à la mise à l’Index des œuvres d’Alfred Loisy en 1903 et à la préparation du décret Lamentabili du Saint Office.

Quelle définition donneriez-vous du mot « mystique » ?

Je dirais que la mystique est l’expérience personnelle de la religion, un vécu individuel, mûri au quotidien Lire la suite →

Modernisme, Mystique, Mysticisme

08 vendredi Sep 2017

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Catholicisme, Modernisme, mystique, philosophie, Religion

book-08534449Vient de paraître aux Éditions Honoré Champion, dans la collection « Mystica »:

Modernisme, Mystique, Mysticisme, sous la direction de Giacomo Losito et Charles J. T. Talar.

Voici la présentation de l’éditeur:

« La crise moderniste est un événement capital dans l’histoire du catholicisme au début du XXe siècle, que vient cristalliser la condamnation du « modernisme » par Pie X en 1907. Les nouvelles exigences de la pensée scientifique, en particulier dans le domaine exégétique, entrent en conflit avec le magistère, qui réagit par la censure et l’exclusion. Lire la suite →

Penser le travail avec Simone Weil

09 dimanche Avr 2017

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mystique, philosophie, Simone Weil

Nous vous signalons la parution, aux éditions Nouvelle Cité, d’un nouveau livre du philosophe Emmanuel Gabellieri, consacré à Simone Weil:

penser_002_le_travail_avec_s_weil-375x600Penser le travail avec Simone Weil, Domaine d’Arny, Nouvelle Cité, 2017.

Voici la description de l’éditeur:

« Le travail est-il, quoiqu’on fasse, l’opposé de la liberté et de la « vraie vie », dont l’humanité pourrait, et devrait parvenir à se libérer ? Ou bien, est-il une modalité essentielle de l’accomplissement de soi, le lieu essentiel de la vie sociale en même temps que d’une transformation du monde capable de libérer l’homme du règne de la nécessité ? La modernité a exalté cette seconde perspective. Mais la crise de la modernité fait resurgir la première, et semble conduire à osciller entre ces représentations opposées. Lire la suite →

Mystique et Raison: 2 conférences à écouter

14 mercredi Déc 2016

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Ghislain Waterlot, Mariel Mazzocco, mystique, philosophie, Rationalité, théologie

globular-cluster-597899_1920Les 1-3 septembre 2016 l’Université de Lorraine a organisé un colloque intitulé Religion et Rationalité, dont vous pouvez retrouver ici le programme.

Nous vous invitons à découvrir l’ensemble des podcasts du colloque sur le site e-theologie.fr du département de Théologie de l’Université de Lorraine (CAEPR).

Parmi les enregistrements figurent également deux conférences qui  portent sur la relation entre mystique et raison, prononcées par Mariel Mazzocco (Le rationalisme jusqu’à sa fin mystique?) et Ghislain Waterlot (Mystique et méthode: quelle est la rationalité de l’expérience dite « mystique »?).

Philosophie et kénose chez Simone Weil

09 vendredi Déc 2016

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Imitatio Christi, mystique, philosophie, Simone Weil

Nous vous signalons la parution, aux éditions L’Harmattan, d’un ouvrage consacré à Simone Weil:

9782343083674fChristine HOF, PHILOSOPHIE ET KÉNOSE CHEZ SIMONE WEIL. De l’amour du monde à l’Imitatio Christi, avec une préface d’Emmanuel Gabellieri, Paris, L’Harmattan, 2016.

Voici le texte de la quatrième de couverture:

C’est en 1941, dans le contexte chaotique de la Deuxième Guerre mondiale, que Simone Weil, très tôt préoccupée par les questions du malheur et de la vérité, découvre le principe de la kénose divine en lisant l’ hymne aux Philippiens de saint Paul (Ph 2, 5-11). La lecture de ce texte est un moment philosophique et spirituel décisif dans le parcours de la philosophe car, prenant pleinement en charge les questions universelles et paradoxales de l’amour de Dieu et du malheur, l’hymne paulinien lui permet de tisser un lien de cohérence métaphysique entre sa recherche personnelle de la vérité, l’existence du malheur et ses expériences spirituelles.

Lire la suite →

Entretien sur la « mystique » avec Anthony Feneuil

12 dimanche Juin 2016

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Bergson, mystique, philosophie, théologie

A. feneuilAnthony Feneuil, Maître de conférence en théologie à l’Université de Lorraine, spécialiste des rapports entre philosophie et théologie à l’époque contemporaine. Ouvrages publiés : Bergson. Mystique et philosophie (Paris, PUF, 2011); Le serpent d’Aaron. Sur l’expérience religieuse chez Karl Barth et Henri Bergson (Lausanne, L’Âge d’Homme, 2015).

1). Quelle définition donneriez-vous du mot « mystique » ?

La difficulté avec le terme de mystique, c’est qu’on oscille entre une définition technique trop restrictive (une expérience d’union transformante à Dieu, dans la théologie chrétienne) et une application du terme à une variété infinie de phénomènes, qui finit par le diluer. Il me semble toutefois qu’il faut résister à l’envie, contre les usages abusifs de la notion, de trop la restreindre. Il se dit quelque chose de la mystique jusque dans le flou de la notion, parce qu’il s’agit dans la mystique d’une frontière, d’une limite de ce que l’on peut dire et connaître. L’étude de la mystique, Lire la suite →

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